请问六脉神剑和一阳指哪个厉害？

谢邀！

一

后期段誉，基本上是无人能敌！

因为“六脉神剑”真正练成的也只有段誉一人，“六脉神剑”需要强大的内力作为支撑，正是段誉无意中学会“北冥神功”，能够不断的吸人内力，才有足够的内力催动“六脉神剑”！

其实段誉在于乔峰结拜之前，他的内力就已然震古烁今了，但“六脉神剑”还是时灵时不灵。而后吸完鸠摩智的全部内力，才能真正催动“六脉神剑”，可见“六脉神剑”需要内力之强。

正是需要极大的内力催动，所以“六脉神剑”的威力也极大，乔峰在少林寺见到慕容复被段誉攻击的毫无还手之力，虽然自己比慕容复厉害的多，但自己也明白即使自己也难有取胜之法！而此时的段誉，武功并未大成。

而在吸完鸠摩智内力以后，段誉的内力估计是仅次于虚竹，但是，“六脉神剑”是难以防御，压根就没有办法去抵挡无形的剑气，哪怕扫地僧的“三尺气墙”，也有可能被“六脉神剑”穿破！

二

“一阳指”是大理段氏祖传武功，是一套高明的点穴功夫，也是“六脉神剑”的基础！

相比而言，“一阳指”要比“六脉神剑”简单的多，威力也小得多！

在《天龙八部》中，段正明，段正淳，段延庆都是“一阳指”高手，当然，段正明和段延庆功力旗鼓相当，而段延庆能够成为“四大恶人”之首，也非泛泛之辈，他的功力也是相当精纯的，简直就是段正淳的苦主！而段延庆确实是有实力的，虽然比不上一流高手，其实段延庆也是二流高手中的顶尖人物，也够让慕容复喝一壶。

而在《射雕英雄传》里，南帝段皇爷的绝技就是“一阳指”，这项绝技足够让他跻身“五绝”，而且还是“西毒”欧阳锋的克星，刚好克制“蛤蟆功”。而且，“一阳指”具有打通奇经八脉的功能，在黄蓉被裘千仞打伤之际，就是一灯大师帮助打通经脉，最终救得性命！可见“一阳指”确实有很大的用途。

“一阳指”就是大理段氏的标志性武功，正是这项武功相对好修炼，故而才能传承下来。但是，要想把这项武功学好，也需要勤加修炼，才没让武功更加精纯。

而我个人认为，段延庆的“一阳指”肯定要高过一灯大师，威力要比一灯大师更大。

三

“六脉神剑”只有段誉一人练成，而“一阳指”还是很普遍的，可以看出武学的凋零！高深的武功都在遗失，到最后二流武功成了绝世神功，这可以看出江湖的衰落。

当然，“天龙”的武功不遗失也不正常，毕竟“逍遥派”武学和“六脉神剑”都需要极高深武功才能练成，说白了，这些武功也都是为“二挂”所准备的。

所以后世连“逍遥派”的影子都没有，大理高深的武学也没有。

而在“射雕系列”以后，“一阳指”也遗失，这有富不过三代的规律。总体武学趋势是在减弱的，武功威力自然也是减弱。

故而，“六脉神剑”与“一阳指”相比，就像“七十二绝技”与“韦陀掌”相比，完全不是一个层面上的武功，差距实在太大！

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其他股民观点

一阳指是金庸武侠小说《射雕英雄传》、《神雕侠侣》与《天龙八部》等书中的一套武功，相传是大理段氏武功中的家传传世绝学，亦是“南帝”一灯大师的专擅指法。宋代中华武术三大派系分庭抗礼，即大理段氏、嵩山少林、终南全真。其中大理段氏，以一阳指神功驰名天下，奉六脉宝经，立天龙佛院（天龙寺），凭借数百载基业威名。据说一阳指威力十分巨大。在《射雕英雄传》中，“天下五绝”之一的南帝段智兴已修练到“登峰造极、炉火纯青”的境界，凭此与“天下五绝”之首王重阳交换先天功，因为这两种东西都是“西毒”欧阳锋独门绝学蛤蟆功的克星。段氏皇族段正明、段正淳、段延庆、段誉、段智兴等皆身具一阳指武功。

一阳指总共分九品，从九到一，一品境界最高，四品境界的一阳指乃是习得大理段氏一脉中最高武学“六脉神剑”的基础和入门功夫。

六脉神剑相传是由大理开国皇帝段思平所创的大理段氏最高武学，实际上也就是一阳指四品（4—1）以上的高级阶段。该武功将含于指尖的内力隔空激发出去，使其以极高速在空中运动（区别于隔空点穴）的一门武学，让指力所能及的地方，有如有一柄无形的剑，即“指剑”，化内力为剑，以气御剑，无论是横扫或虚指，均可“横扫千军如席卷”。六脉神剑修炼到高级阶段，临敌可使用左手大拇指手太阴肺经少商剑、右手食指—手阳明大肠经—阳剑、右手中指手厥阴心包经中冲剑、右手无名指手少阳三焦经关冲剑、右手小指手少阴心经少冲剑、左手小指手太阳小肠经少泽剑。其中少商剑剑路雄劲，如石破天惊、风雨骤至；—阳剑精妙无比，无可捉摸；中冲剑大开大阖，气势豪迈；关冲剑首推拙滞古朴；少冲剑轻灵迅捷；少泽剑飘忽无定，变化精微。金庸笔下主有段思平、段誉、枯荣大师、段正明、本参、本观等人曾习得此功功法。

由此可见，六脉神剑是一阳指四品以上的高级阶段功法，其依托的基础就是高深的一阳指修为。凡是能修炼六脉神剑的自然应该是一阳指高手，但是9品至4品的一阳指修习者是与六脉神剑无缘的。显然六脉神剑比一阳指又厉害很多！需要强调的是，无论是一阳指还是六脉神剑，使用起来极耗内力、精神，所以连续使用起来，小则功力全失，大则性命不保。欢迎交流、分享 敬请关注“山色归读”

其他股民观点

一阳指和六脉神剑那个更厉害？其实一阳指的威力被大大低估了

一阳指和六脉神剑都是大理段氏的绝学，一直以来，很多人认为一阳指是六脉神剑的基础武功，觉得六脉神剑是一阳指的升级版。所以一阳指肯定是不如六脉神剑的，其实这个观点显然是不对的。

大家应该记得天龙寺五本，都练成了一脉神剑，并联手和鸠摩智交手，枯荣大师甚至能同时发出两路剑气。也就是说六脉神剑虽然难，但是练成一脉神剑却难度并不大，至少此时的大理段氏有六人可以轻易练成。

以此类推，其他时候大理段氏能练成一脉剑气的人，估计每代都会有几个，因为只要具备把一阳指练到四品的内力深度，都可以快速练成。

如果六脉神剑剑气远超一阳指指力的话，那么很显然这些人应该都会苦练六脉神剑，用一脉神剑御敌，因为一阳指也是一指一指的指力，并不能同时发出多道指力，和一脉神剑一样。

而剑气如果远强于指力，显然用一脉剑气更划算。但是大理段氏的高手百余年间一直用一阳指。这说明了一个问题，在五本和枯荣这个内力层次，用一阳指比用六脉神剑的一两股剑气威力更大。

也就是说六脉神剑的剑气不不强于一阳指的指力，在其他方面可能还大有不如，比如距离，比如招式多变等等，导致如果不能练成整个六脉神剑，总体威力还不如一阳指。

那么如果六脉神剑剑气威力不强于一阳指，整体六脉神剑到底强在何处呢。

我想在于独特的运行方式，能够六种剑气交替使用，增加了剑气输出的频率，也就是用一阳指和六脉神剑的人比拼，在出招速度上，六脉神剑更胜一筹。这就是六管机枪和一管机枪的区别。

但是同样的，我们会发现一个问题，就是同一个人在内力不变的情况下，用六脉神剑的剑气肯定不如一阳指的指力强。因为快速的输出，是以牺牲了一定的威力为代价的。

一个人集中力量打出一拳，和一秒钟打出两拳威力肯定是不一样的。这可能就是乔峰降龙十八掌慕容复根本不能正面抵挡，而比乔峰内力更强的段誉慕容复却能硬抗很久的原因，因为剑气多而所以单一的威力反而并没有那么大。

既然这样，我们其实就能看出两门武功的优劣了，一阳指单一指力更强，距离更远，而六脉神剑单一剑气偏弱，但是快速且密集。

六脉神剑适合碾压式的打法，以强对弱，以攻代守。当时遇到同等级的高手，会出现很大的问题，遇到内力更强的高手，那就是九死一生，即使乔峰内力不如段誉，但是他如果用降龙十八掌和段誉的六脉神剑对攻，我觉得大概率段誉无法正面抵挡住，会被近身。

而一阳指则不然，一阳指的体系要比六脉神剑完整庞大的多，攻守兼备。是大理段氏一百多年来御敌的武功，没有很明显的缺点，反而有些远距离攻击的优点，却没有近距离对战的缺点。即使近身，一阳指也可以近身对攻。

段誉的内力远超一灯，但是六脉神剑的距离只能覆盖一丈，而一灯可以用一阳指和金轮法王一丈多外对攻，把两门武功的距离优劣展示无疑。

所以我个人认为，六脉神剑是一门极其偏科的武功，如果只练六脉神剑，那么有明显的短板。而一阳指是一门无明显短板的武功，而且有了练成六脉神剑的高深内力，用一阳指威力不会差于六脉神剑。其他几门一流武学其实也一样，如果乔峰有段誉的内力，用降龙十八掌绝对不会弱于六脉神剑，六脉神剑的威力被大大高估了，而一阳指的威力则被大大低估了。

其他股民观点

谢谢邀请。

01一阳指是六脉神剑的基础，修炼六脉神剑必须以一阳指为根基。

一阳指和六脉神剑主要出现于《天龙八部》中，当然在《射雕英雄传》中段皇爷也会一阳指，而且金庸先生描述段皇爷的一阳指已经登封造极。

一阳指总共分九品，最高乃一品境界，需要第四品境界的一阳指便能习得“六脉神剑”的基础。

《天龙八部》中天龙寺高僧可以修炼一脉六脉神剑，说明他们的一阳指已经颇具功力，达到了四品。也就是说，六脉神剑的基础在一阳指是否达到四品，但无法确定两种武功谁更厉害。

02如果是大成的六脉神剑，肯定是要厉害于大成的一阳指的。也就是说段誉的六脉神剑，段皇爷是招架不住的。

这两种武功不能简单的说那种更厉害，像天龙寺那些可以练一脉六脉神剑的本字辈高手肯定是胜不过段皇爷大成的一阳指的。但是如果到了段誉那样的境界，六脉神剑是稳赢一阳指的。

所以说，我们不能简单比较这两种武功谁更厉害，只能说六脉神剑是一阳指的加强版，如果大成，六脉神剑是肯定胜过一阳指的，毕竟一阳指只是基础。