霸王别姬电影剧情解说词「详解」
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程蝶衣他日渐消沉，染上了毒瘾，历经毒瘾折磨，进入镜头的两只对视的金鱼中间有水草牢牢的分割着与橘黄色的光影，构成朦胧的画面段小楼与陈蝶衣似乎也像画面中的鱼被现实的压迫而逐渐分割，若隐若现的画面，慢慢远离，感觉到愈加强烈的疏远感。随着镜头慢慢穿过屏风靠近慵懒的倚在角落的蝶衣，她披散长发，口中缓缓吐出白色烟圈，整蝠画面就像那被烟圈渲染的云雾缭绕就是在这种环境中蝶衣的悲凉孤独显得格外的厚重。最后，在段小楼夫妇的共同帮助下，蝶衣逐渐重新振作起来
但好景不长，蝶衣却被当年好心收养的孩子小四陷害，一定要取代他虞姬的地位，但小楼迫于无奈，跟小四搭伙演戏，后来段小楼再去权说蝶衣服软，蝶衣问段小楼虞姬为什么会死？不由得让段小楼无奈的说道，蝶衣啊你真是不疯魔不成狂。其实这更表现出程蝶衣对戏剧的不疯魔不成狂，已经无法分辨戏里戏外。他们再次决裂。
不论谁来，旧社会，国民党、日军、劳动人民蝶衣都会唱，只求做霸王的虞姬。更是强烈的凸显诠释出程蝶衣的从一而终，程蝶衣希望希望段小楼，明白自己的心意，并和自己唱一辈子的戏，经历那么多次欺骗，卑微的爱情。段小楼却是凡夫俗子，终究辜负了程蝶衣。每一次的相遇都注定悲惨的别离
菊仙有着女人的第六感，在破四旧的那个晚上，菊仙说着的那个梦似乎预示着她的第六感，她也知道段小楼在经历这些，有些不一样，没有以前的敢作敢为有情有义，所以，用性遮盖着她的不安。
在1966年文化大革命的来临，全中国上下处于一种“文化断层的灰色阶段”，破四旧的活动也如火如荼的进行着，戏曲作为一传统文化自然在割除之列。
批斗时段小楼跪在地胡乱画脸，程蝶衣不知从哪儿跑出，还不紧不慢给他细细勾脸这一镜头和周围的声势浩大，严肃激烈的批斗氛围产生了极大的反差，程蝶衣是来陪师哥受罪的，菊仙在批斗中主动掺和进来，她是真的爱这个男人。
但经历了这么多段小楼，始终已经不是以前的那个段小楼他为了自保。段小楼把那把剑抛向火里，目的很明确彻底撇开跟蝶衣的关系，既然在他之后，蝶衣与袁四爷的关系自然也就知道蝶衣为了这把剑，牺牲了什么，这是程蝶衣后来崩溃的其中一个原因，而这把剑却被菊仙蝶衣眼里的这个第三者捡回来，自己心爱的人，却面目狰狞。段小龙还讲蝶衣不仅给日本人唱戏，还和袁四爷搞同性恋，蝶衣被这波出卖搞得措不及防，他仰天大笑，他听着从小长到大为了自保而洒出这些恶毒的话的段小楼，于是蝶衣彻底崩溃悲愤欲绝，万念俱灰的将对师兄的愤怒与失望，全部对菊仙喷涌而出，将她原是妓女的身份公布于众，后更因在红卫兵逼问段小楼是否爱菊仙，段小楼的那句“不爱她，跟她划清界线”深深的伤害到菊仙。
之前小楼对菊仙保证过，对他不离不弃，但最后却是事与愿违，在她决定对这个充满虚假谎言的世界说再见的时候，他最后见的是程蝶衣，我想他也许并不恨他，反而要感谢他，感谢他让自己看清小楼对他的爱原来那么轻，自己原来付出那么多，得到的却是一个懦夫的爱，最后在悲痛中离开。
故事的最后灯光追随他们的脚步到了虞姬，拔剑自刎的片段，那句“我本是男儿郎，又不是女娇娥”的台词，如梦初醒，从发现一辈子都是错爱，曾经那么绝望，更像是笑活一场，最后选择了自刎。在错综复杂的人性中，体验到了爱与恨、生与死、坚强与懦弱、淋漓尽致、泪眼婆沙，都说人生如戏，若非世间百态，怎叹生如戏梦。
好了，这章《霸王别姬》兽兽就讲完了。剧中还有很多精彩片段，感兴趣的小伙伴可以去看下呀！喜欢兽兽的这部电影讲解的小伙伴可以在下方留言点点关注噢！爱你们呦！拜咯！我们下部电影再见。
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