钱少不要紧

崔礼山

一个人，钱少一点不要紧，没有文化可不行。没有文化的人，是精神残疾的人，难成大器。

那么，什么是文化呢？

文化的定义，三言两语说不清。通常，可以这样理解文化的意思———

文化是人类的精神财富。文化是所受的教育，尤其是书本和老师的教育。文化是教养、涵养、修养。文化是恰当运用语言的能力。文化是对真善美的渴望与努力。文化是高尚的思想境界。文化是一套价值观念。文化意味着情怀和信仰。文化是一种生活方式。

著名作家梁晓声说，从道德角度看，“文化”可用四句话表达：

1、根植于内心的修养。

2、无需提醒的自觉。

3、以约束为前提的自由。

4、为别人着想的善良。

除去文化这根筋，人类和禽兽没什么两样。

一般来说，有文化的人，具备下列共同特征———

爱学习，爱读书，爱思考。学习为人处世的道理，阅读中外大家的智慧，思考生活的目标意义。

有同情心、同理心、慈悲心。己所不欲，勿施于人。己所欲之，勿强加于人。

懂得慎独。在独处的时候，即使没有人监督，也能严格要求自己，自觉遵守道德准则，不做任何违背良知的事。

能够包容。海纳百川，有容乃大。喜欢别人的长处，也接受别人的缺陷。不挑剔，不苛求。

明辨是非，激浊扬清。克服人性之恶，拓展人性之善。

博采众长，见贤思齐。永远保持谦虚、谦逊、谦卑的心态。

贯穿文化的大纲是道德。自《诗经》、《礼经》、《孝经》等儒家经典，到《菜根谭》、《围炉夜话》等道德巨制，再到《三字经》、《弟子规》、《朱子家训》、《曾国藩家书》等圣训遗篇，华夏先人以德配天，修内而安外。

“立德、立功、立言”，匡时正俗；“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”，济世弘道；“文死谏，武死战”，是祖先们垂范不易的道德纲纪。

在许多古宅老院的匾额上，我们经常容易看到“耕读传家”这样四个字。耕呢？是耕地的“耕”，读呢？是读书的“读”。“耕读传家”在老百姓中可谓流传深广，深入民心。

耕田可以事稼穑，丰五谷，养家糊口，以立性命。读书可以知诗书，达礼义，修身养性，以立高德。所以呢，“耕读传家”既学做人，又学谋生。

这里所说的“读”，当然是指读圣贤书，为的可不是做官，而是学“礼义廉耻”等做人的道理。因为在古人看来，做人第一，道德至上。

民族有民族文化，团体有团体文化，过去有过去的文化，现在有现在的文化。城市有城市文化，农村有农村文化。

文化分为四个层面———

物态文化、制度文化、行为文化、心态文化。

1、物态文化层，由物化的知识力量构成，它是人的物质生产活动及其产品的总和，是可感知的、具有物质实体的文化事物。

2、制度文化层，由人类在社会实践中建立的各种社会规范构成。包括社会经济制度婚姻制度、家族制度、政治法律制度、家族、民族、国家、经济、政治、宗教社团、教育、科技、艺术组织等。

3、行为文化层，以民风民俗形态出现，见之于日常起居动作之中，具有鲜明的民族、地域特色。

4、心态文化层，由人类社会实践和意识活动中经过长期蕴育而形成的价值观念、审美情趣、思维方式等构成，是文化的核心部分。

以上就是我对“文化”的肤浅理解，你同意吗？欢迎交流探讨。