普罗米修斯电影剧情太沉重「详解」

【普罗米修斯2】今年就要上映了（百万分期待），胡喋先把第一部拿出来跟患者们聊聊，过过瘾也好。【普罗米修斯】是雷德利·斯科特老爷子一次大胆创新，直接追溯到异形的起源，甚至人类的起源。这一次，全新启程的科幻大作，虽然整体格局略显平庸，但出色的特效着实加分。震撼的视听、隐藏的线索、全新的人物都为这一系列开辟了新的格局。

上帝在云端

【异形】系列仿佛佛教轮回之说，四部曲刚好一个轮回。莱德利·斯科特此番用【普罗米修斯】转世，带我们辗转生死之间。然而比起之前系列的科幻惊悚，斯科特此次野心更大，将至今从科技、哲学、宗教等各方面，都未能解答透彻的“人类起源”命题抛出，试图在光影世界里构造一个完美理论，用异形的哲学解答现世的疑惑。

对于已两鬓斑白的老人，我们不得不报以敬意。普罗米修斯的归宿在商业大片中渗入哲思，1968年库布里克就已经做到了。固然【普罗米修斯】无法与【2001太空漫游】相媲美，却也有着独属于莱德利·斯科特的一面。

2009年时福斯想要重启“异形”系列时，影片仅被简单唤作【异形前传】。直到斯科特接手后，从英国诗人约翰·弥尔顿的《失乐园》(《Paradise Lost》)获得灵感，将影片更名为【天堂】([Paradise])。

后在拍摄期间又觉得“天堂”一名过于沉重，于是福斯的CEO汤玛斯·罗斯曼建议用那个著名的盗火者命名。终于，患者们才有了就这部电影发问的机会：谁是普罗米修斯？他盗火给了谁？

当我们看完整部影片后会发现，人类这次探索没有得到想要探寻的答案，生化人身首异处，太空骑师最终消亡，唯一的受益者只有异形。异形在一次次地进化，从完美有机体向完美生命体一步步迈进。

【骇客帝国】中母体(Matrix)只相信因果关系(Causality)，一切都可以化作二进制的1与0，运行的结果早已确定，这个世界早已不存在偶然性，所有偶然只是看似偶然，事实上均是必然，自由意志所作出的决定都不过是计算的结果。

如果从这个角度出发，【普罗米修斯】的结果导向很明显——异形的进化，然而即使将会是宇宙间命中注定的自然淘汰，这些吃下禁“果”的盗火者们必然有一个“因”，也就是有一个各自认为于己有利的动机存在着。

人类在发现古老壁画上的信息时，第一反应便是邀请。如果是造物者的邀请，一切便会得到解答，包括身为人类不得不思考的三个终极哲学命题：“我是谁？我从哪里来？我要去往哪里？”人类将拥有目的性(Purpose)，不再迷惘，这便是伊丽莎白·肖与一众科学家的动机，纯粹与生俱来的求知欲的驱使。

而使这一切成行的是大财团拥有者韦兰德，开动这项计划时他已在飞船上冬眠，直至找到了幸存的太空骑师才悠悠醒来，他的动机不一样，只因在拥有了尘世所能拥有的一切之后，便再也舍不得放下就离开，他渴望的是生命延续，他代表着堕入贪嗔痴之门芸芸众生的期许。

生化人看似完全服从人类，没有自由意志，可是他独自在飞船上照料着冬眠的人类时，打篮球、骑自行车、看电影(【阿拉伯的劳伦斯】，甚至带着感情与目的性地重复了好几句片中台词)、学习古语言、窥探人类的梦境，与人类并无二致。

生化人的动机与伊丽莎白·肖并无太大差别，但是他的动机里存在着一种狂热，宗教狂热一般的情感，渴望世上有高人一等的存在，渴望集人类之善于一身的神创造世间万物。

当第一次看见巨大的人形石像旁这种完美有机体时，生化人掩盖不住崇敬之情，嘴角挂着无法抑制的微笑。与【异形】中的生化人一样，极度渴望看到异形的完全进化。

身为创造者的太空骑师无论在5000年前的地球，还是LV-223星球上，都在进行实验，并且可以明显感觉到他们的冷漠无情。在太空骑师的飞船上载满了异形的有机体，而飞船预先设定的目的地是地球。

由于出了某种事故，飞船上的太空骑师几乎灭绝。LV-223并不是他们居住的星球，而更像是一个实验基地，在人类的古老石洞壁画上留下的讯息也仅仅指引着这个实验基地的地址。

异形便是他们的实验成果，而用途必然是与【异形4】中人类的想法一模一样——武器。将人类引向生化实验基地并不是为了给予父爱般的解答，或者施舍更多的生命，仅仅是要将人类当做实验的小白鼠。

可惜实验的失败或者说无法控制，导致了人类还未到达这颗星球，整个实验室就已经遭受灭顶之灾。作为商业大片，斯科特无法将所有的思绪传达，因为要考虑到患者的感受，还要考虑到续集的可能性。

虽然在【普罗米修斯】中更专注于人类对自身的探索，而且结果已经相对明了了，就像所有的患者都不可能接受这个事实一样，伊丽莎白·肖依旧无法接受这个事实，于是她代表着我们奔赴太空骑师所在的星球，一定要当面将那个命题问清楚：“既然要毁灭人类，为什么还要创造人类？”

达尔文的悖论

按照达尔文的理论，人类的起源应该追溯到500万年前的类人猿，这个想法现在被大多数信仰科学的人所接受。当然这也让达尔文成为了所有宗教的公敌，人们不能接受从猴子进化而来的事实，因为此举剥夺了人类自以为拥有的神性——神按照自己的形态创造了人。

女娲补天造人也好，耶和华的亚当夏娃也罢，人类始终愿意相信，我们的形态与神是一样的。【普罗米修斯】的开场便是造人，只是这造人过程粗糙而惨烈，太空骑师(工程师Engineer)喝下了某种有机物(这种有机物与创造异形的有机物并不相同)，身体分崩离析地跌落瀑布，在水中基因重组创造了最初的人。

影片之后对太空骑师尸体的DNA分析与人类一模一样，进一步佐证了这个事实。这是一个有趣的链条，太空骑师依照自己的形态创造了人，人又把自己当模子创造了生化人，生化人通过有机体与人类的结合创造了被感染者，被感染者性交繁殖出异形雏形，异形雏形趴在太空骑师身上吸收有用物质，进化成直立行走的异形完成体。

其实早在【银翼杀手】里斯科特就已经开始了“创造者”与“被创造者”的探讨，并且为“被创造者”进行了精彩辩驳。【普罗米修斯】中生化人是最有趣的部分，按理说应是最底层的存在，然而他的学习能力、智力水平均高于人类。

因此生化人大卫从最初模仿人类，到后来自视高于人类，当他以为在创造异形的宏伟计划中起到了关键作用，将得到太空骑师赞赏露出孩子般笑容时，却被毫无征兆地撕裂成两半，眼睁睁地看着人类被太空骑师无情杀戮，同为“被创造者”的感同身受让他再次改变想法，重新帮助人类。

人类不把生化人当做生命体，将他当做机器人。唯一幸存的太空骑师醒来时一句话不说就杀光看到的人类，同样也是因为他并不认同人类是生命体。斯科特在【银翼杀手】中所秉持的观点到【普罗米修斯】中仍未改变，既然“被创造者”具备了生命特征，那么“被创造者”便是独立自由的生命体。

因此将太空骑师作为人类“创造者”的设定，从反面佐证了这个观点，因为人类不可能承认自己不是生命体。事实上，即使【普罗米修斯】异形出场时间十分少，但斯科特的异形崇拜早就在【异形】中，就通过生化人表达得淋漓尽致了。

这是一种悲观，同时也是一种达观。就如钱钟书所说：“目光放远，一切皆悲。当我们将宇宙探索得越透彻，越会发现人类存在的渺小与毫无意义，而异形这样完美的有机生命体才能弱肉强食地生存下去，因为除了繁殖与杀戮它从不会想其他任何事情。

异形的进化一是出于对达尔文理论的无法辩驳，另外也有一种对达尔文的憎恶与恐惧。如果异形这样的生命体存在，在飞速并且不断地进化着，那么在浩瀚的宇宙中异形必定将站在食物链的顶端，人类终将被淘汰。

一方面用人类的创造者太空骑师来否认达尔文，一方面又用异形的存在来崇拜达尔文。斯科特陷入这个悖论中无法自拔，已经无法再继续探讨了，在一个商业框架里，这一步已走得很远，但也不能走得更远了。

所以一切仍旧又要回到伊丽莎白·肖身上，她是整个人类社会“善”的缩影，是“希望”的模样，是“勇气”与“智慧”的象征。所以她再次出发，只因为上一个答案并不满意，她需要一个“值得选择去相信”的答案，就像儿时相信天堂的美好一样。

如果说斯科特对异形世界中的人类起源给出了一个肤浅的解答，那么还有一个显而易见的疑问，作为神的太空骑师又是由谁来创造的呢？斯科特借伊丽莎白之口提起了这个命题的无限延伸性，然而这却是一个无法解答的问题，至少现在不能解答。

150亿年前大爆炸产生了宇宙，宇宙渐渐膨胀，50亿年前太阳系诞生了，40亿年前地球上产生了生命的最初形态，而人类的诞生仅仅才500万年(按达尔文的说法)。我们连40亿年前使寒武纪生物大爆炸的力量都无法求索，用500万年的生命去探寻150亿年的宇宙无异于痴人说梦。

斯科特勇气可嘉，只是即使是在他创造的世界里，拍再多的续集也是讲不清楚这个命题的，但我们依旧需要他一直讲下去。就像从前的我们看不远、跑不快、不会飞，现在我们有了望远镜、汽车、飞机。即使上帝发笑时我们也不能停止思考，只因每一次失败都意味着离答案更近了一步。

要因为低分而错过一部佳片，不要因为高分而浪费时间。