猛虎下山电影剧情「简介」

2022-03-14 02:50 作者：老彭是个书脊党围观：次

台湾武侠小说评论家叶洪生先生在他的《中国武侠小说史论》中写道：

“在我国通俗文学的大观园里，武侠小说无疑可称得上是一朵‘奇葩’。它以独特的文学形式、风格、题材、命意及专门用语，勾勒成一幅又一幅充满传奇色彩的‘江湖众生相’；它表彰人间的公平与正义，标榜‘替天行道’，强调济弱扶倾；其中跟穿插了虚实相生的武功、曲折离奇的情节，娓娓诉说江湖侠士、英雄儿女们可歌可泣的故事。”

自古以来，那些不绝于史并被冠之以“侠”名的人物有着共同的特性，他们往往出身底层，身怀绝技，除暴安良、反抗权贵，不畏强敌，代表着人们对统治阶级所制定游戏规则的反叛，并寄托着消除一切压迫与不公的希望。当人们无法在现实生活中获得想要的公平时，就会试图从虚构文学中的侠客印象中来得到精神上慰藉与对未来的期许。而当这些不公平与特权因为时代的更迭被逐渐消解后，读者们对于文学上的心理需求也会随之减弱，这就导致了传统武侠文学更像是某些特定时代的产物，它的兴衰波动会因为世道人心的变化随之起起落落。

很难想象，在传统武侠小说式微，仙侠、玄幻、神怪类小说大行其道的今日，还能阅读到像本书《虎辞山》一般，如此返璞归真，满身草莽之气的旧派风格武侠小说，作者在文中所散发的那种刚猛与凶狠气质着实会让读者们看来大呼过瘾，拍案叫绝。可以这么说，《虎辞山》小说所展现的风格，全然有别于当下其他武侠的格调，甚至一路绕过了港台“金古梁”所开创的武侠格局，能够追溯到民国“北派五大家”第一次武侠热的年代，最起码，我在本书中清楚的感受到以短打格斗见长的宫白羽、郑证因的影子。

如果以文喻人，如今的仙侠或许是白衣如雪长发及腰快剑如风的天上人，那么本书就是硬桥硬马虎背熊腰膀大腰圆拳拳到肉的赳赳武夫，大概经历过众多传武VS现代搏击后的我们，总会明白这两者在感官上的孰强孰弱。

作者猎衣扬凭借其扎实的文风，生动的情节，热血沸腾的格斗击技描写，向读者们展示了一幅天津卫江湖武林的全景图，在那个列强林立，暗无天日的岁月里，面对国仇家恨，江湖恩怨，面对儿女情长，英雄相惜，面对世道不公，奸佞横行，面对洋人有着超越一整个时代维度的枪炮利器时，那些传统的武人们又将作何抉择来还击这荒唐透顶的魍魉世界，侠之大者，为国为民，道之所向，虽千万人，吾往矣。

更加难得的是，在文风尽量复古的同时，作者把整个叙事结构做了相当西化或者现代化的调整，放弃了传统公案小说那种线型叙事方法，转而让整个故事以中心向外发散的叙事结构展开，由甲四打假拳，惹怒洋人为起点，不断切换故事叙述的主观视角，来对整体故事框架进行填补扩充，在各种插叙、倒叙中，一段长达四十年的江湖恩怨、爱恨情仇在读者眼前缓缓拉开。一时间，江湖仇杀，门派纷争，惩奸除恶，劫富济贫，始乱终弃，知遇之恩，矢志复仇，庙堂江湖，家国天下，铺面而来。不得不承认，本来松散杂乱，千头万绪的故事在作者的巧妙构思之下，显得格外紧凑明快，应接不暇。而在每一章节不断切换第一视角的同时，读者也感受到了每个人物在面对困境时的身不由己与决绝果敢，以及身处必死之地时的一往无前，至死方休，这或许正是作者选择使用如此精巧故事结构的真实用意。

在书中，我们看到了“身负愧疚，隐姓埋名，为徒弟复仇，以命相搏”的车夫甲四（周骁），“英雄惜英雄，为对手正名，深入虎穴，重创洋人”的木匠田器，“重情重义，大节不亏”的镖师姜伯符，“虽然助纣为虐，却父子情深”的刀客宋快，“一时差错，悔恨终生，舐犊情深，不惜前途尽毁”的武探花唐寿成，“为报知遇之恩，忍辱负重，行豫让专诸之事”的厨子聂明酉，以及“大是大非，决不含糊，义字当先，慷慨赴死”的翟家二虎，也有唐阿敏、骆凝、周骁三人之间的“江湖儿女，情爱纠葛”，郑三山和骆沧海同门师兄弟之间“阋于墙，外御其侮”的江湖豪气。

同样在刻画反面角色上，作者并没有像传统公案小说那样对善恶过于脸谱化，而是随着故事情节的推进，将一位唯唯诺诺趋炎附势的娄青云如何成为后来利欲熏心残忍恶毒的陶玉楼的整个过程进行了完整的演绎，让读者看到了在同样遭受到人生蹉跎，欺骗和背叛的经历后，有人可以涅槃重生，始终坚守道义，而另一些人则会将磨难化为仇恨走向“侠义”的另一面，最后沦为侍候权力的鹰犬爪牙。

作者在本书中还做了两个值得称道的精巧设计。一个是，每章开头引用的那几段京剧戏词，巧妙地借古人点破书中人物当时境遇，比如《锁五龙》中单雄信明知事不可为，只愿与城俱碎，单人独骑，出踹唐营，横槊而入，自信无生全之理的事迹来呼应木匠田器单枪赴小站之约的壮举，再比如第六卷《厨子》一章，作者选用《刺王僚》的选段类比聂明酉“鱼肠匿剑”，行刺报仇之事。另一个则是在武功设计上，作者也饶有深意，为每个角色设计了与他们性格事迹相符合的功夫，如为周骁，姜伯符这种光明磊落的人物，设计了有进无退，刚猛迅捷，直取中门，力透八方的八极拳，郝青鸿行伍出身，甘军又是常胜之师，则安排了堂堂正正百兵之王的枪法，翟勇和他两个五大三粗的儿子混迹帮会，义薄云天，就设计成依靠身体优势，贴身把位，勾人下盘的“保定府摔跤”，能屈能伸，忍辱负重的聂明酉就让他练习刚柔并济的“虎鹤双形”，而那位身在官府，为达官显贵洋人办事的陶玉楼，那手神出鬼没的八卦掌多少总能让读者联想到历史上隐身避祸于王府的八卦掌开山宗师董海川。

作为一部以“武”为核心的通俗小说，如何能够通过精彩的文字来描绘比武过招，几乎就是整部小说成功与否的第一要素。对于武功的刻画，大体可以分成三种类别，其一是类似还珠楼主《蜀山剑侠传》那种飞剑斗法高来高去的奇幻路数，这种风格也是被后来诸多仙侠小说继承发扬。第二种则是台湾作家古龙所开创的写意派，作者并没有将关注点着力在对战双方你来我往的招数较量，而是对交战氛围做一个整体性的勾勒，又往往把决定胜负某一瞬间的画面，定格、放大，如同慢镜头般缓缓出现在读者面前，如《陆小凤》的《决战前后》中展现叶孤城的天外飞仙时，写道:

“他的手一动，剑光已飞起!没有人能形容这一剑的灿烂和辉煌，也没有人能形容这一剑的速度，那已不仅是一柄剑，而是雷神的震怒，闪电的一击。剑光一闪，消失。”

在其后港台作家们也有不乏追随效仿者。第三种风格则上启白羽郑证因，下承梁羽生金庸，偏重写实，会更注重双方见招拆招动作的合理性，把进退攻守逐一剖析交代清楚，如果古龙笔下的决战是一张关键时刻的放大特写相片，那么写实派就是一段胶卷摄影机拍摄下来的影像记录。如郑证因在《鹰爪王》中描写主角王道隆和人交手时的场景：

“怪人急忙收招换招，身形往回下一撤，一个斜身塌式“大鹏展翅”右掌向鹰爪王的左肋扫下。鹰爪王一掌劈空，见敌招又到，变式为“双阳沓手”，右掌往怪人的脉门上一划，左掌骈食中二指，向怪人的右肩头后“风门穴”便点，要卸他这条右臂。怪人往左一滑步，一个黄龙转身，竟躲开这一招。这人的身手也自不凡，跟着用了手“孔雀剔翎”，一闪身，左脚飞起，向鹰爪王的下盘踹来。鹰爪王“倒踩七星步”，”连环进步掌”反击过来。怪人一踹空，竟用“蜉蝣戏水”的内家得意功夫，把鹰爪王的招术卸开。”

读者甚至于可以通过作者的文字复刻出当时交手的各个步骤。很显然，本书作者猎衣扬在武功描写上走的是写实派的路子，但同时可能受到过乔靖夫作品的影响（我猜的），对招数的表述更加的细致入微，对战双方人物动作，乃至发力点，肢体接触时的受力程度，扭杀关节时的动作精要都做了极为详尽的表述，并且每每能对各家拳术、刀法的特点如数家珍（王语嫣附体？），读者可以在阅读过程中，对各个武术家们交手时一招一式之间危如累卵又举重若轻的全过程清晰可见。

“放眼传统拳法各门派，无一不在打法中反复强调护头！形意拳有虎抱头，猫洗脸，八卦掌有狮子抱球，缠头裹脑，八极拳有单羊顶，双羊顶，桩桩件件全都是护头的手段”

“甲四前脚在落地的一瞬间逆时针碾动，带动身体旋转，右肩外顶，左手拍击，回搂汤普森手腕，以肩膀为支点做杠杆，意图折断汤普森的胳膊……汤普森见甲四旋身，另一只手围魏救赵，直击甲四右耳，甲四顶出的右肩不动，手肘上翻，回钩挂耳，小臂和大臂在颈后折成了一个三角……”

武侠小说，作为上个世纪风靡港澳台，两岸三地的重要通俗文学类型之一，早已过了属于它的黄金岁月。或许诞生之初它的没落就早已注定，因其自身内核本就存在着孤立的一元性，任何的价值与理念最后都不可避免的要用武功的高低来加以实现，《倚天屠龙记》中，张无忌的宅心仁厚却不得不用武功上的胜利，才能挫败六大门派，拯救明教的覆灭，《多情剑客无情剑》里的李寻欢只有用他的飞刀才能战胜上官金虹的野心，但当读者们意识到，并剥离其内在的童话属性后，才会发现武侠小说真正的目的不过是让读者们沉浸于虚拟的世界中，来忘却现实的烦恼和痛苦。

而正因为现实有着诸般无奈，才让人们看到了侠之精神的弥足珍贵，那些早已尘封的武侠小说总会把“正义必将战胜邪恶”这种略显幼稚但同样振奋人心的浪漫主义情怀传递给每一位读者的心中，柏杨先生说：